Сомнамбула против Нечистой Силы

Три мертвых монаха заблокировали все космические спутники США

Эльдар Хабибулин. Фото автора.
"Московский корреспондент" 18.12.2007

«Проселочная дорога упиралась в небольшую рощицу. Не успел я в нее войти, как меня подкосила мучительная боль в голове. Мой пес остановился как вкопанный и завыл. Я понял, что не ошибся, и достиг цели своего путешествия – одного из Мест Нечистой Силы».

Так пишет в своем очередном отчете на сайте peremeny.ru Олег Давыдов, бывший заместитель главного редактора «Независимой газеты» в лучшие ее годы, бывший главный редактор «Политического журнала». Давыдов автор статей и книг о психологии политики и литературы. За статью «Демон Солженицына» он был удостоен премии «Антибукер». Сейчас Давыдов заканчивает книгу о мистической географии России. Ездит по Местам Силы Русской равнины и публикует отчеты о своих экспедициях в интернете.

Рязанская область. В селе Ижеславль 28 июня бывает редкий для России крестный ход: скульптурный образ Николы выносят из церкви и проносят над коленопреклонным народом

Что имел в виду индеец

– Что такое, по-вашему, место силы?

– Место, где происходят аномальные явления, чудеса. Поэтому к таким местам всегда тянулись люди, ставили там алтари и часовни. Вокруг таких мест возникало много легенд.

Вологодская область. Олег Давыдов на писанном камне Тиуновского святилища замеряет его координаты с помощью GPS. На переднем плане его пес-экстрасенс Осман

– Как я понимаю, термин «место силы» происходит из текстов Карлоса Кастанеды.

– В общем – да. Но только я его немного переосмыслил. У Кастанеды все-таки не до конца понятно, что имеет в виду дон Хуан. Ну и ладно. Мало ли, что сказал старый индеец, мало ли как понял его Кастанеда, мало ли наконец, кто явился человеку, который наелся галлюциногенов. У нас в России всегда было полно своих донов хуанов, даже сейчас их иногда можно встретить.

– А вы встречали?

– Конечно. Иногда я их описываю в своих рассказах о местах силы. Чему-то у них учусь.

– И чему научились?

– Главным образом вещам, которые не считаются какой-то особенной тайной. Например, я убедился, что человек живет одновременно в двух мирах. В мире бодрствования и в мире сновидения. Мы все постоянно видим сны наяву, но только зачастую не осознаем это. Точно также мы забываем увиденное во сне. Но некоторые все же запоминаем. И некоторые сновидения, пережитые наяву, тоже отлично осознаем. По крайней мере, замечаем краешком глаза. Особенно, когда случаются мистические совпадения, встречи, изменяющие жизнь, когда вдруг происходит неожиданное и необъяснимое везение или, наоборот, фатальное невезение. Собственно, места силы – это такие места, в которых сны наяву легче заметить. Там завеса обыденной реальности как бы истончается, и появляется возможность видеть то, чего обычно не видишь.

– То есть в местах силы человек как бы погружается в сон наяву, отдыхает от текучки реальности. Нечто вроде санатория?

– Какой там санаторий. Места силы могут быть тяжелыми. Хотя, конечно, бывают и легкие, как счастливые сны. В такие места потом все время тянет вернуться. Для меня такое место – Авраамиев монастырь на Чухломском озере в Костромской области.

Нашумевшая история

Тульская область. Конь-камень над излучиной реки Красивая Мечь неподалеку от деревни Козье. Этот двадцатитонный валун поставлен на камни поменьше и сориентирован на точку восхода солнца в день зимнего солнцеворота. Русский Стоунхендж

– Назовите тяжелые места.

– Например, Оптина пустынь. Невероятно тяжелое место. И сколько монахи его ни обживали, сколько ни замаливали, оно все равно остается каким-то давящим. Я знаю людей, у которых там сразу начитает болеть голова. Там случались чудовищные вещи, люди сходили с ума. Почитайте Сергея Нилуса, который там долго жил. Да вот не так давно, на Пасху 1993 года, там какой-то сатанист убил трех монахов. Нашумевшая история. Это ведь не просто так. В местах силы ничего просто так не случается. Убийца, скорее всего, уже изначально был не в себе, а место еще и усугубило его помешательство.

– Может, вы сгущаете краски.

– Со мной там тоже был один случай. Я обычно хожу по местам силы с включенным GPSом – спутниковым навигатором, чтобы он фиксировал все мои перемещения. Входя в монастырь, я его включил, повесил на пояс и забыл о нем. А когда возвращался, увидел, что он потерял все спутники. И поймал их только на повороте от Оптиной на Козельск. Не знаю, что это было, но потом уже дома, сбросив треки в компьютер, я увидел, что сигнал был потерян как раз возле могил тех трех убитых монахов.

– Мистика.

– Получается, что энергетическое поле Оптиной вывело из строя целую группировку военных спутников США. Самое смешное, что навигатор в тот день еще раз терял спутники. После Оптиной я поехал искать Чертово городище. Это место в нескольких километрах от монастыря, там вообще аномальная зона. Чего только о нем не рассказывают. И действительно, там когда-то было языческое капище – камни лежат особенным образом, в некоторых из них проделаны отверстия, есть пещера, растут реликтовые папоротники и мхи, которые не должны расти в Калужской области. Вот уж там точно тяжелое место, у меня от него даже сердечный приступ случился. Мой пес Осман, которого я натаскал на поиски мест силы, вел себя явно неадекватно. Носился как бешеный, выл. А навигатор работал исправно. Спутники он потерял, когда я, уже возвращаясь в Москву, проезжал мимо Оптиной.

Тульская область. Дуб, которому поклоняются в монастыре Макария Жабынского под Белевым. Дуб растет над святым источником, весь обвешан жертвенными тряпицами, его кору грызут от зубной боли

В мире грез

– Вы говорите, что натаскали собаку на поиски мест силы. Что это значит?

– Когда она находит аномальное место, то, как правило, начинает кататься по земле от переизбытка чувств. Или лает, если я прохожу мимо чего-нибудь интересного.

– То есть пес что-то чувствует?

– Конечно. И человек что-то чувствует. Но человек отягощен предрассудками культуры и образования, его жизнь регламентирована тысячами условностей. А собака всегда в мире грез. Ее никто не учил, что этого мира лучше не замечать, что прилично, а что нет, и прочее. Это нас с вами учили, что сны – всего лишь сны. Причем нас не обманывали: сны – это действительно только сны. Но нам не сказали, что из снов можно извлечь много чего для успеха в дневной жизни. Вон те же психоаналитики – сколько всего извлекают. Процветают за счет того, что объясняют людям, что именно с ними происходит. Фокус в том, что тело и душа знают много такого, чего так называемому культурному человеку знать не полагается. А то и вовсе запрещено знать. Но он все равно это знает, чувствует, хотя обычно и не отдает себе в этом отчета.

Собака вместо прутика

– Психоанализ – это понятно. Но ведь вы же говорите о каком-то сновидении наяву.

– Вот простой пример. Лозоходцы, когда ищут воду, ходят с таким прутиком. Где прутик дернется, там под землей вода. Роют колодец и обычно находят воду. Биолокация. Но почему прутик дернулся? Да потому что дернулась рука, которая его держит. Прутик – это только стрелка. А датчик – в человеке. Тело реагирует на воду или еще на что-то. Человек может и не заметить, что у него рука дрогнула, но это дрожание передается на стрелку, мы видим дрожание прутика. Вот вам и сон наяву, который можно истолковать: тут вода.

Тверская область. Вид на озеро Селигер с колокольни монастыря Нила Столобенского, стоящего среди святых озер и болот Оковецкого леса

– Вы тоже используете прутик?

– Я использую собаку. Вообще-то есть люди, которые обходятся без всяких дополнительных приспособлений. Едва ли не во всех житиях русских святых описано, как они находили воду. Без всякого прутика. И еще обычная тема житийной литературы – поиски места, в котором надо основать монастырь, чтобы он был многолюдным, благополучным, успешным. Этакий русский фэн-шуй. Детали его могут быть разные, но принцип один: обнаружить место силы, почувствовать его.

– Вы так и ищите?

– Если я что-то ищу, то просто отпускаю себя на волю. Позволяю себе идти, куда ноги несут и глаза глядят. Двигаюсь, как сомнамбула, и обязательно нахожу то, что ищу. Впрочем, не всегда сам. У меня все-таки есть собака. В Тарногском районе Вологодской области в одном месте на краю леса есть валун, расписанный древними рисунками. Это называется Тиуновское святилище. Я точно не знал, где он лежит. И собаке не объяснишь, что именно надо искать. Тогда я просто пошел наобум и вышел прямо к камню. Правда, слегка промахнулся, прошел, но тут уж собака залаяла. Подошел – в кустах камень с рисунками. Но только не тот, о котором я прочел в Москве статью одного археолога. Другой, о котором тот археолог, судя по всему, и не знал. А тот, который он описал, тоже вскоре нашелся. И выяснилось, что эти камни составляют единую систему.

Святого убили

Воронежская область. Спасский храм пещерного монастыря неподалеку от села Костомарово. Этот монастырь был основан еще до принятия христианства на Руси

– Вы говорите, что на камнях были выбиты языческие символы?

– Да, оба целиком изрисованы: солярные знаки, фигуры людей, лестница, соединяющая подземный мир и небо. В общем, шаманизм.

– Когда же использовали это святилище?

– Я думаю, всегда. Во всяком случае святого Агапита, который основал поблизости монастырь, убили в конце XVI века. Люди долго сопротивлялись христианству.

– А как же Святая Русь?

– Это всего лишь внешняя оболочка. Например, Тиуновские камни поверх древних рисунков изрисованы крестами. Их как бы окрестили. С другой стороны, Мельников-Печерский рассказывает, как на Светлояре вешали на березу икону и молились ей. Одновременно и иконе, и березе. Я там был. Там и русские, и марийцы – стихийные древопоклонники.

Сейчас, конечно, многие ездят в монастыри. Но ездят к источникам или священным камням, которые есть практически при каждом монастыре, ездят к чудотворным иконам, которые место силы прославили, ездят к мощам.

Но только не к монахам. Монашествующие комсомольцы сегодня никому не интересны.

[Назад] [Домашняя] [Вверх]